
We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
გამზირი, კუნძულ-ადამის ტყე.
როუსეო თეოდორე (1812 - 1867)
მდელო. ვილ-დ’ავრაის სუვენირი.
COROT ჟან ბატისტ კამილი (1796 - 1875)
შესასვლელი სოფელ ვოისინში.
PISSARRO Camille (1830 - 1903)
Ჩაკეტვა
სათაური: გამზირი, კუნძულ-ადამის ტყე.
ავტორი: როუსეო თეოდორე (1812 - 1867)
Შექმნის თარიღი : 1849
თარიღი ნაჩვენებია:
ზომები: სიმაღლე 101 - სიგანე 82
ტექნიკა და სხვა მითითებები: ტილოზე ზეთის მხატვრობა
შენახვის ადგილი: ორსეის მუზეუმის ვებსაიტი
დაუკავშირდით საავტორო უფლებებს: © ფოტო RMN-Grand Palais - R. G. Ojedasite ვებგვერდი
სურათის მითითება: 93DE163 / RF 1882
გამზირი, კუნძულ-ადამის ტყე.
© ფოტო RMN-Grand Palais - R. Ojeda
Ჩაკეტვა
სათაური: მდელო. ვილ-დ’ავრაის სუვენირი.
ავტორი: COROT ჟან ბატისტ კამილი (1796 - 1875)
Შექმნის თარიღი : 1872
თარიღი ნაჩვენებია:
ზომები: სიმაღლე 100 - სიგანე 134
ტექნიკა და სხვა მითითებები: ტილოზე ზეთის მხატვრობა
შენახვის ადგილი: ორსეის მუზეუმის ვებსაიტი
დაუკავშირდით საავტორო უფლებებს: © ფოტო RMN-Grand Palais - H. Lewandowskisite ვებგვერდი
სურათის მითითება: 98DE6123 / RF 1795
მდელო. ვილ-დ’ავრაის სუვენირი.
© ფოტო RMN-Grand Palais - ჰ. ლევანდოვსკი
Ჩაკეტვა
სათაური: შესასვლელი სოფელ ვოისინში.
ავტორი: PISSARRO Camille (1830 - 1903)
Შექმნის თარიღი : 1872
თარიღი ნაჩვენებია:
ზომები: სიმაღლე 46 - სიგანე 55.5
ტექნიკა და სხვა მითითებები: ტილოზე ზეთის მხატვრობა
შენახვის ადგილი: ორსეის მუზეუმის ვებსაიტი
დაუკავშირდით საავტორო უფლებებს: © ფოტო RMN-Grand Palais - P. Nerisite ვებგვერდი
სურათის მითითება: 97DE6993 / RF 2436
შესასვლელი სოფელ ვოისინში.
© ფოტო RMN-Grand Palais - პ. ნერი
გამოქვეყნების თარიღი: 2014 წლის ოქტომბერი
Ისტორიული კონტექსტი
შეგვიძლია ფრანსუაზა კაჩინს დავუპირისპიროთ მე -17 საუკუნის ფრანგული ლანდშაფტიე საუკუნის, რაციონალური, იდეალიზებული, "რომაული", ისტორიული ან მითოლოგიური სცენების გარემო, XIX სეყოველდღიური ცხოვრების უფრო რეალისტური და უფრო მოკრძალებული, სარკე, შთაგონებული "ნორდიკული" მოდელისგან, ფლამანდური თუ ინგლისელი, როგორც რესტავრაციის ქვეშ, სადაც ფრანგი მხატვრები თავისუფლად იყვნენ შთაგონებული კონსტებლი, ბონინგტონი და ფილდინგი 1824 წლის სალონში.
მიუხედავად იმისა, რომ პუსენი და კლოდ ხატავდნენ წარმოსახვით ქვეყნებს, გამსჭვალულნი იყვნენ ბიბლიური ან სამეფო დიდებულებით, XIX ს-ის მხატვრებიე საუკუნეში, ბარბიზონის სკოლისა და იმპრესიონისტების ზემოთ, ცდილობდნენ წარმოადგინონ კონკრეტული და ჩვეულებრივი ადგილები, რომლებიც მათ იცოდნენ. ეს უკანასკნელი, უფრო და უფრო ურბანული, გატაცებულია ბუნებით და პეიზაჟებით.
სურათის ანალიზი
არც ისე იშვიათია XIX ფრანგი ლანდშაფტებისთვისე საუკუნე, რომლებიც ხატავს ურბანული კლიენტებისთვის, წარმოადგენს შენახული და ჰარმონიული ბუნების გამოსახულებას, დაკარგული ოქროს ხანის მოწმე.
ემბლემურად ასე ხდება ბარბიზონის სკოლისა და მისი ლიდერის რუსოსთვის, რომელთა რეპროდუცირება აქ მოცემულია კუნძული-ადამის ტყე. მზისგან გაჟღენთილი წმენდის შედეგად, ორმა გლეხმა ქალმა ძროხები გაანადგურა. მზე აყენებს თეთრ ლაქებს ჩემოდნებსა და ფოთლებზე, მოქმედებს საერთო მწვანე ფერის ერთიანობით. ხეები, რომლებიც ჩარჩოს ასუფთავებენ თავიანთი მაღალი ჩემოდნებით და მათ მიერ შექმნილი სარდაფით, იცავს ახალგაზრდა გოგონებს, თითქოს მიუწვდომელია მათი მწვანე გარემოში.
Მისი ვილ-დ’ავრაის სუვენირი, კოროტი ასევე წარმოადგენს ახალგაზრდა გოგონას, რომელიც იჯდა გაწმენდის პირას, გამწვანების უზარმაზარი თაღის ქვეშ. ტილოს მწვანე და ყავისფერი ტონები, ფოთლების კანკალი, ამ სცენის მელანქოლიური ატმოსფერო, ამ მცენარეებს შემოდგომის სიცივეს ანიჭებს. ფიგურების სიმცირე ამ ტყიან მარტოობას მითის თეატრად აქცევს, როგორც პუსენსთან; მაყურებელი, რომელიც ახალგაზრდა გოგონების ინტიმურ ურთიერთობაში შევიდა, შედის სიახლისა და სიწყნარის საკურთხეველში; დაბოლოს, კოროტის მსგავსად, რუსო მხედველობას უწევს ნახატის უკანა მხარეს, პერსპექტივის ეფექტით და ბუნების ჩრდილივით გაჟღენთვას და გაწმენდის სიცარიელეს შორის განსხვავებით.
გარშემო მშვიდობაა შესასვლელი სოფელ ვოისინში პისაროს მიერ. დრო თითქოს გაჩერდა. მოკრძალებული ჭუჭყიანი გზა, პრესტიჟის გარეშე შენობები, თხელი ხეები, დაბალი კედლები და ყველაფერი თავის ადგილზეა ამ ათეულ სოფელში, სამყაროს გარდაქმნებისგან შორს. კოროსის მსგავსად, ჩვენ ვხვდებით მოკრძალებას, წონასწორობისა და ზომიერების გრძნობას, რომელიც ახასიათებს ამ სოფლის საფრანგეთს III– ის ლიდერების გულში ძვირფასად.ე რესპუბლიკა
ინტერპრეტაცია
ინდუსტრიალიზაცია და ურბანიზაცია პროგრესირებდა, ხოლო 1849 წლიდან კომუნამდე ბურჟუაზიას უფრო მეტად ემუქრებოდა ურბანული პროლეტარიატი, ხოლო 1870-იანი წლებიდან სოფლის გადასახლებამ გარკვეული რეგიონების დაცლა დაიწყო, ფრანგ ლანდშაფტებს, ბარბიზონისა და როზა ბონჰეურის სკოლიდან კოროტამდე, მათ შორის გარკვეული იმპრესიონისტები, მოსწონთ თავიანთი ქალაქის მკვიდრთა ჩაძირვა ტყეებსა და იდილიურ მცენარეებში, ჯერ კიდევ ინდუსტრიული სამყაროს სამკაულებად.
ამ მხატვრების პეიზაჟები და სოფლები შემონახული საფრანგეთის იმიჯს გვთავაზობს, რაც "მარადიულ და ნაცნობ" გარემოში იწვევს ნაგვის ქალაქს და ინდუსტრიალიზაციის საშიშროებას. აქ ჩვენ თავს "სახლში" დაცულად ვგრძნობთ და ეს ფესვები ეწინააღმდეგება შემაშფოთებელ მობილობას, მშრომელთა, მაწანწალათა, მოხეტიალეებს.
მე -19 საუკუნის მეორე ნახევრის საფრანგეთის პეიზაჟებში გამოხატული იდეალიე საუკუნე ზომიერი და თავმდაბალი აგრარობისაა, რომელსაც დიდ ბედს უწოდებენ, ასე რომ მართალია, რომ ეს ნახატები გთავაზობთ საფრანგეთის იმ სურათს, რომელზეც რესპუბლიკელები ოცნებობენ - საფრანგეთი მცირე მემამულეების, ღია ცის ქვეშ და "ზომიერი ბორცვების". "
- სოფლის გადასახლება
- იმპრესიონიზმი
- ინდუსტრიული რევოლუცია
- ბარბიზონი (სკოლა)
- ბუნება
ბიბლიოგრაფია
ფრანსუაზა კაჩინი, "მხატვრის პეიზაჟი", წელს პიერ ნორა (რეჟ.), მემორიალური ადგილი, ტომი II, Ერი, პარიზი, გალიმარდი, 1986 წ.
მაიკლ კლარკი, კოროტი და ლანდშაფტის ხელოვნება, ლონდონი, ბრიტანეთის მუზეუმის პრესა, 1991 წ.
პროსპერ DORBEC, ლანდშაფტის ხელოვნება საფრანგეთში. ესე XVIII საუკუნის ბოლოდან მეორე იმპერიის დასრულებამდე მის ევოლუციაზე, პარიზი, ლორანი, 1925 წ.
ჟორჟ დუბი, ანდრე ვალონი (რეჟ.), სოფლის საფრანგეთის ისტორია, ტ. 3, გლეხთა ცივილიზაციის აპოგეა და კრიზისი, 1789-1914 წწ, პარიზი, სევილი, 1976 წ.
მარტინ რიდი, პისარო, ლონდონი, სტუდიური გამოცემები, 1993 წ.
ამ სტატიის ციტირება
ივან ჯაბლონკა, "ფრანგული პეიზაჟი"
ტერმინების ლექსიკონი
სუპერ! მადლობა: 0
ჩემი აზრით, თქვენ ცდებით. მე შემიძლია დავამტკიცო. გამომიგზავნეთ ელექტრონული ფოსტა PM- ზე, ვისაუბრებთ.
This excellent phrase, by the way, falls
შესანიშნავი, ძალიან სახალისო ინფორმაცია
It is compliant, it is the admirable phrase